前言

作者：森松俊夫 ·日本

出自————《日军大本营》

出自————《战争通史》

　　 经历过二次大战的人们，耳边可能还在回响着威武雄壮的“大本营宣布……”的声音。但现在也许是一种虚幻的回响了。当时一提到大本营，人们往往理解为它是指导战争的最高权力机关，它左右着国家和国民的命运。就是现在，它的实际情况似乎也不为人们所充分了解。

　　 根据条例规定，所谓大本营就是：“在天皇的大纛下设置的最高统帅部，称之为大本营。”所谓大纛就是大旗、天皇旗，可以说它和天皇是同一个意思。所谓统帅就是统率、指挥、指导军队。因而，大本营是天皇领导下的最高统帅部，是国、军的指挥中枢。

　　 可是有很多人以为大本营的首脑就是天皇，大本营就是飘扬着天皇的大纛即天皇旗的地方。诚然，没有天皇就没有大本营。而且由于天皇和大本营应是融为一体的，因而在概念上就把大本营理解为以大元帅天皇为最高领导的最高统帅部，如需要简单表述时，人们也使用大本营命令或大本营统帅等用语。

　　 但是，大本营的编制中并没有天皇。大本营在统帅方面辅佐天皇，是受天皇之命具体执行的辅佐机关。因而除部分委任的事项之外，大本营不能独自行使指挥权。

　　 大本营是在战时或发生事变时，根据需要设立的战时机构。平时军令(统帅)机关是陆海军分设的。因而在需要陆海军密切合作、灵活地进行作战和兵力运用时，才设置大本营。自明治建军以后，曾三次设立大本营，即在日中甲午战争，日俄战争以及后来的日中战争和继之爆发的太平洋战争期间。

　　 大本营是统帅机关，统帅权独立于国务，不要政府协助。因此，取得统帅和国务的协调，即政略和战略的一致，是极其重要的。这种机构上的不统一，只能依赖于制度上的运用之妙弥补。大本营越是为政略和战略保持一致而付出努力(特别是第三次设置的大本营)，就越发离开单纯统帅的活动范围，涉足国务的领域，其结果也严重地干预战争指导。但是，以统帅部为主体推行国策和指导的战争，反而产生了破坏政略和战略的平衡，使国家意志常常陷于分裂的弊端。

　　 最近，防卫研修所战史室刊行的十卷《大本营陆军部》和七卷《大本营海军部》的大部头战史丛书(每卷约六百页)，是部了不起的著作。但这些丛书都是从陆军部、海军部各自的立场出发而写的，人们要求有一部综合陆海军双方情况的通史，为此，本人执笔写了这本书。

　　 明治以后三次设置的大本营，其机构、性质，运用各异。这多半是因时代变化的要求以及运用的人不同造成的。“明治的兴隆，大正的糊涂、昭和的遗弊”是人们广为流传的一句话，使人感到恰如其分，鲜明地表述了历史事实。“昭和的遗弊”形成的原因很明显，它在“明治的兴隆”时期就已经萌芽。因而本书利用很大篇幅写明治时期，力图弄清其中的原因。

　　 大本营把谋求陆海军通力合作作为其重要任务，因为要使陆海军协调一致是很困难的，所以需要采取这样的措施。然而陆海军的对立斗争根深蒂固，不是单纯的势力之争，而是存在着战略思想的分歧、机构上的分立和体制上的异同等本质的问题。那么，如何设法解决这些问题呢？这也是本书想要搞清的一个主题。

　　 在日德战争、出兵西伯利亚以及其他各次事变时，虽未设置大本营，但平时的重要军事政策、军备等均一并作为大本营的一段历史写入书中。

　　 本书没有足够的篇幅涉及大本营的陆海军作战计划、作战指导等具体内容，还是另择机会再写最高统帅史吧。

　　 另外，与天皇相关连的、人们不太熟悉的特殊用语尽量改用通俗易懂的词汇。而日中战争、太平洋战争等当时使用的固有名词仍然沿用。

　　 最后对松冈幸雄、梅博、生田惇、五味和枝以及其他给予帮助的众多的先生们致以深切的谢意。

森松俊夫