《曾胡兵法》之曾国藩

作者：曾国藩

出自————《曾胡兵法》

出自————《中国古代历代兵书》

     《曾胡兵法》包括曾国藩、胡林翼的军事思想。

      曾国藩是一个具有复杂性格的人物，也是近代史上最有争议的人物之一。

      曾国藩(公元1811年~1872年) 字涤生，号伯涵。原名子诚，中进士之后，主考官穆彰阿改为“国藩”。死后他被追赠为太傅，谥文正，故有曾文正公的称呼。曾国藩是湖南湘乡人，从小受到祖父和父亲功名心的熏陶，他早年树立了为清王朝效忠的志向，屡屡自比李斯、诸葛亮等人。他虽生于穷乡僻壤，却表示“莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙”。由于科举制度他才有机会爬上官僚阶层。后来由于穆彰阿的举荐，他十年中七次升迁，一直从翰林院的庶吉士做到刑部、吏部等部的侍郎、右侍郎，并且多次主持各种科举考试。从咸丰二年(公元1852年)开始，曾国藩在清政府命令下积极兴办团练，组建湘军。咸丰四年，他正式带领湘军同太平军作战，历任巡抚、按察等职。在与太平军交战初期，他虽然屡战屡败，但每次都能重振旗鼓卷土重来。以后他又利用太平军内部的分裂，从战略防御转入战略进攻，最后消灭了太平天国，成为清王朝的“中兴功臣”。以后老谋深算的曾国藩又善于隐退而保全了自己。同治后他曾提倡办洋务，对近代历史发展有所贡献。在天津教案中他秉承朝廷旨意委屈求全，不仅遭人唾骂。自己也觉得“为一生憾事”。

       曾国藩能够战胜太平军，除了他的对手自身的原因之外，他治兵确实有不少独到之处，值得引起注意和借鉴。曾国藩虽然没有兵法的专著行世，但他的大量奏章、书信、日记中对用兵打仗有很多论述。后来蔡锷曾辑曾国藩、胡林翼兵法片断为《曾胡治兵语录》。

       曾园藩的军事思想大致有以下几方面的内容：首先他十分注意精兵整军。他认为“兵贵精，不贵多”，主张大量裁减兵员，精简军备。他看到当时的八旗与雇佣兵已经腐败到不可救药的地步，认为即使“孔子复生，三年不能改变其恶习”，所以他坚决主张建立新军，并通过严格训练。使之成为能“赴火同行，蹈汤同往”的生力军。

       作为以儒臣身份从戎的将领，曾国藩主张“以礼治兵”，他说；“带勇之人，用恩莫如仁，用威莫如礼”。又认为“攻守之要，在人而不在兵”。他重视人的主观能动作用，认为取胜的关键在于士兵的斗志和将领的谋略。

       在选择将领的标准上，曾国藩不仅主张他们要具有“勤、恕、廉、明”等品德，而且主张“取人之士，以有操守而无官气，多条理而少大言为要。”即强调将领要有实干精神，而不是仅仅会坐地指挥，强调他们要抓住关键而不是空发议论说大话。从这种要求出发，他主张将领不仅要会说更要会干，这就是他著名的“身、心、眼、手、口”五到的强调，这在我国军事史上不仅具有创新意义，对旧式军队官员的毛病也是一剂针砭的良方。他将军事训练归结为操、演、巡、点四个方面也是这一理论主张的很好实际总结。

       在战略上，他主张扼守要地，巩固后方，积极进攻，各个击破。在太平军占领了江南很大部分地方以后他提出以湖北、湖南为基地，扼据长江中下游，然后进取江西、安徽，最后夺取江浙的战略要地。在具体战役战术上则主张集中兵力，以攻为守，预留后路。这些战略主张被后来的事实证明的确是有远见的：在安庆之战后，太平军日益由主动变为被动，而清军反由被动变为主动，除了太平军内部的矛盾之外，这与曾国藩的战略主张是有很大关系的。

       当然，曾国藩再有本事也不过是最后一个封建王朝的忠实走卒，他勾结外国侵咯势力镇压民众的反抗，这在历史上写下了极不光彩的一页。从兵法上看，他的军事理论也有许多弊端：他过分强调稳扎稳打，因而行动迟缓；死守兵法以致呆板，不善于运动作战；他还把军队内部的严肃气氛强调到不适当的程度，以至于神秘化。曾国藩本人不能亲自带兵打仗，因而临战往往“屡战屡败”。所以我们应该以辩证的眼光看待曾国藩，而不是一味颂扬或一概贬斥。