第九计-第十六计
作者：王诩
出自————《中国古代历代兵书》
第九术 天地无常
原文
鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？”
解释
天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。
第十术 推陈出新
原文
鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
解释
新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。
第十一术 高瞻远瞩
原文
鬼谷子曰：“智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。”
解释
众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。
第十二术 翻手为背
原文
鬼谷子曰：“为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。”
解释
变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。
第十三术 忤合深谋
原文
鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。”
解释
成在事业而合在计谋，可以认同他为辅助的君主；同合这个君主必然背离那个君主，计谋不能忠于两个君主，必然会出现反往和背离。
第十四术 暗度陈仓
原文
鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”
解释
聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。
第十五术 一点突破
原文
鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由而随也。”
解释
我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。
第十六术 视微成巨
原文
鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。”
解释
一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。
