太乙式·第二十七 – 吴起兵法网
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太乙式·第二十七

太乙式·第二十七

 作者:唐·易静

出自————《兵要望江南

出自————《中国古代历代兵书

        本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」·三十一首

        太乙式,逆顺论阴阳。五日六时成一局,八门九曜遂 辛本、川本作「逐」 时当,凶吉利门方。

        为术者,太乙式 辛本、川本作「遁」 须知。起造凶丧须得此,出行莅任动兵机,用者得便宜 。

        出军日,出门向何方。开休生门三路吉 川本作「吉路」 ,一奇临合自然良,主将得安康。

        乙丙丁,名曰是三奇。天上若临三吉路,自然神助合天机,任 辛本、川本作「恁」 往莫忧疑。

        九星位,当位 辛本、川本作「住」 八宫方。惟有中宫寄在二,术人运式细消详,依此我军强。

        甲加丙,龙反首 辛本、川本作「首反」 为先。丙甲相临鸟跌穴,时中得此自然全,得胜凯歌旋。

        太乙遁,月奇合生门。下有六丁加临者,此时摄政显公卿,上策进书呈。

        开门合,日奇六七 辛本、川本作「乙」 方。此为地遁安营吉,藏兵设伏免忧殃,所献日精长 川本作「良」 。

        星奇合,休门有荫人。举善荐贤求猛将,和仇说敌哲明言,此法合先贤。

        月奇合,生门见九天。祭祷神祇行圣术,布仇 辛本、川本作「筹」 作法此间言,神遁不虚传。 生门月奇合,得九天所临之位,谓「神遁」。宜作布筹,行圣术,祭神祇。

        日奇合,九地见开门。探审贼机扬虚阵,遥虚设假利偷营,鬼遁隐神兵。

        日休并,九地上加临。龙遁祭龙宜水战,祈求雨泽 辛本、川本作「水」 奏天庭。掩敌有才能。

        生门下,辛仪根位安。此处一方为虎遁,招安反贼讨交关,将帅总平安。

        论云遁,龙走有奇门。便把铁砾喷噀酒,令军佈 辛本、川本作「仰」 望必昇平,云遁自相陈。

        论风遁,白虎号张狂。运式天星加地乙,祭风起顺祝吾邦,此理合天苍。

        九天上,大利我军陈。九地伏藏宜密事,逃潜六合避凶星,隐伏喜忻情。

        五不过 辛本、川本作「遇」 ,甲午丙从辰。乙日巳时丁日卯,更兼戌日在于寅,都是忌行军。

        五不击,第一九天方。九地直符直使位,生门通兵 辛本、川本作「共」 五般伤,此法遁中藏。

        六仪刑,谋事总难成。遇著此时遭失陷,奇门虽有也难生 川本作「禁」 ,大忌用兵行。

        子符使,都忌在三宫。戌怕衝 辛本、川本作「坤」 宫申在根,午离酉巽必为凶,寅与甲辰同。

        三奇墓,课是没 辛本、川本作「设」 人多。好事中间须减 辛本、川本作「灭」 力,奇门虽 辛本、川本作「须」 遇也难过,固守免蹉跎。

        乙奇墓,未上望坤方。丙奇 辛本、川本作「其」 戍地酉中是,丁奇同位戌乾 辛本、川本作「朝」 张,都是审明方。

        三奇将,游在六仪中。子庚丑辛寅乾上,卯壬为例顺行踪,八方四维宫。

        六癸丁,天网四张时。举用所谋皆不定,周天网者有高低,坎地一宫随。

        如急难,事速要 辛本、川本作「为」 逃之。刀刃对肩居左右,行过六十步无疑,此事要君知。

        开门照,六戊 辛本、川本作「戌」 合奇门。前程 辛本、川本作「门」 贵客相伏 辛本、川本作「扶」 助,阴人酒肉待相迎,拜访喜忻忻。

        休门外,喜笑得钱财。出门 辛本、川本作「外」 三旬五十里,蛇鼠阴人及小孩,出外免无厄 辛本、川本作「定无灾」 。

        生门上,三奇合此门。公吏官人生紫皂,逢之军马六三程,特应与军门。

        伤门内,捕盗可移趋。杜门有难前潜吉,景门凡事不安居,献策稍通疏。

        死门上,攻战莫 辛本、川本作「要」 逢之。出腊 辛本、川本作「猎」 更宜朝北 辛本、川本作「此」 向,若还征战贼亡威 辛本、川本作「灭」 ,决胜要逢之。

        惊门路,捕盗捉逃亡。出行一二十里路,路道不通鹊噪狂,论讼喜公方。

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军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡
         
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