曾国藩·胡林翼·评兵法
作者：曾国藩·胡林翼
出自————《曾国藩·胡林翼·评兵法》
出自————《中国古代历代兵书》
1、兵事不外奇正二字，而将才不外智勇二字。有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻。智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。贪功者决 非大器。为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而误大局。
—–胡林翼
2、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
—–曾国藩
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；庶几胸怀日阔。
—–曾国藩
4、喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。于此关打不破，则一切学问才智，实足以欺世盗名。
—–曾国藩
5、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军志气，而未尝轻于一发。
—–曾国藩
6、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。 古人患难犹虞之时，正是德业长进之时。其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。
——曾国藩
7、人才由磨练而成，总须志气胜，乃有长进。成败原难逆睹，不足以定人才。
—–胡林翼
8、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事；三者缺一不可。
—–曾国藩
9、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。
—-曾国藩
10、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故曰：诚者，物之始终，不诚无物。
——曾国藩
11、知己之过失，即自为承认之地改去，毫无吝惜之心，此最难之事。
—–曾国藩
12、天下惟忘机可以消众机，惟懵懂可以拔不详。
—–曾国藩
13、用兵久即骄惰自生，骄惰则未有不败者。
—–曾国藩
14、勤字可以医惰，慎字可以医骄，此二字之先须有一诚字以立之本。立意要将此事知得透，办得穿，精诚所至，金石亦开，鬼神亦避，此在己之诚 也。
——曾国藩
今日所说之话，明日勿因小利害而变。
——曾国藩
15、破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静。
—–胡林翼
16、人贵专一，精诚所至，金石为开。挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。
—–胡林翼
17、军旅之事，胜败无常，总贵确实而戒虚捏。确实则准备周妥，虚饰则有误调度，此治兵之最要关键也。
——胡林翼
18、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
—–曾国藩
19、若从流俗毁誉上讨消息，必致站脚不牢。
—-曾国藩
20、贤达之起，其初类有非常之撼顿，颠蹶战兢，仅而得全。祸疾生其德术，荼糵坚其筋骨。是故安而思危，乐而不慌。
—–曾国藩
21、时事愈坚，则挽回之道，自须先之以戒惧惕历傲兀郁积之气，足以肩任艰巨。然视事太易，亦是一弊。强毅之气，决不可无。古语言：“自胜之
谓强。”
——-曾国藩
22、日慎一日，以求事之济。一怀焦愤之念，则恐无成。
—–曾国藩
23、吾平生长进，全在受挫受辱之时，务须咬牙励志。
—–曾国藩
24、天下事，只在人力作为，到水尽山穷之时，自有路走，只要切实去办。
——胡林翼
25、冒险二字，势不能免，小心之过，则近于葸。
—–胡林翼
26、胆量人人皆小，只须分别平日胆小，临时胆大耳。
—-胡林翼
27、侥幸以图难成之功，不如坚忍而规远大之策。
—–胡林翼
28、兵事无万全，求万全者无一全。处处谨慎，处处不能谨慎。
——–胡林翼
29、不当怕而怕，必有当怕而不怕者矣。
——胡林翼
30、兵事之要，不战则已，战则须挟全力；不动则已，动则须操胜算。如有把握，则坚守一月两月三月，自有良方。今日之人，见敌即心动不能自主 ，可戒也。
——胡林翼
31、古今战阵之事，其成事皆天爷，其败事皆人也。
——胡林翼
32、兵事怕不得许多，算到五六分便须放胆放手，本无万全之策也。
—–胡林翼
33、人心思乱，不自今日始，亦不自今日止。除非日日练兵，人人讲武，则无补救之方。练一日得一日之力，练一人得一人之力。
——胡林翼
34、时艰事急，当各尽其心力所能，不必才之果异于人，事之果期于成也。
——-胡林翼
35、号令未出，不准勇者独进，号令即出，不准怯者独止，如此则功罪明，而心志一矣。
——胡林翼
36、兵，阴事业，以收敛固强为主；战，勇气也，以节宣提倡为主，故治军贵执法谨严。
——胡林翼
37、立法不难，执法为难，凡立一法，总须实实行止，且常常行之。
——-曾国藩
38、大抵莅事以明字为第一要义，明有二：曰高明，曰精明。同一境而登山者独见其远，乘域者独觉其旷，此高明之说也。同一物，而臆度者不如权 衡之审，目巧者不如尺度之精，此精明之说也。凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易易。若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣，能 实则渐平矣。
——-曾国藩
39、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。
—–曾国藩
知天之长，而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知学问之多，而 吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事之多，而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满 之见，可渐渐蠲除矣。
—–曾国藩
40、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
—–曾国藩
41、爱民为治兵第一要义。
—–曾国藩
42、不慌不忙，盈科后进，向后必有一番回甘滋味出来。
—–曾国藩
43、大将以救大局为主，并以救他人为主，须有嘉善而矜不能之气度，乃可包容一切，觉得胜仗无可骄人，败仗无可尤人。
—–曾国藩
44、圣贤仙佛，英雄豪杰，无不以济物为本，无不以损己利人为正道
—–胡林翼
45、每日临睡之时，默数本日牢心者几件，劳力者几件，则知宣勤国事之处无多，更宜竭诚以图之。
—–曾国藩
46、军旅之事，非以身先之劳之，事必无补。古今名将不仅才略异众，亦且精力过人。
——胡林翼
47、凡兵之气，不见仗则弱，常见仗则强。久逸则终无用处，异日必不可临敌。
——胡林翼
48、兵事如学生功课，不进则退，不战则并不能守。
—–胡林翼
49、“劳则思，逸则淫。”夫兵犹火也，不戢则焚；兵犹水冶，不流则腐，治军之道，必以苦其心志，劳其筋骨为典法。
——胡林翼
50、冷耐苦，耐劳耐闲。不轻进，不轻退。习劳为办事之本。
—–曾国藩
51、欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一
——曾国藩
52、自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸，大略相同。
—–曾国藩
53、吾辈既办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，早作夜思，以求有济。而治事之外，此中却须有一段从容气象。二者并进，则勤劳而以恬淡出之， 最有意味。
—–曾国藩
54、用兵最戒娇气惰气。做人之道，亦惟骄惰二字误人最甚。扶危救难之英雄以心力劳苦为第一义。
——曾国藩
55、军旅之事，以一而成，以二三而败。盖谋议可资于众人，而决断须归于一将。
——胡林翼
56、不奉一将之令，兵多必败；能奉一将之令，兵少必强。
—–胡林翼
57、兵者，阴事也，哀戚之意，如临亲丧；肃静之心，如承大祭，故军中不宜有欢欣之象。有欢欣之象者，无论或为和悦，或为骄盈，终归于败而已 矣。
——曾国藩
58、夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他妙巧，长存有余不尽之气而已。
——曾国藩
59、日中则昃，月盈则亏，故古诗“花未全开月未圆”之句，君子以为知道。
—–曾国藩
60、用兵之道，最忌势穷力竭四字。
—–曾国藩
61、能战，虽失算亦胜，不能战，虽胜算亦败。
——曾国藩
62、悬军深入而无后继，是用兵大忌。
—–曾国藩
63、有不可战之将，无不可战之兵。有可胜不可败之将，无可胜不可败之兵。
—–胡林翼
64、古人兴师，先审己之强弱，不问敌之强弱。
—–胡林翼
65、军事有先一着而胜者，如险要之地，先发一军据之，此必胜之道也。
—-胡林翼
66、有最后一着而胜者，待敌有变，乃起而应之，此必胜之道也。
—–胡林翼
67、盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。
—-曾国藩
68、两军交绥，不能不有所损，固不可因一眚而挠其心，亦不可因大胜而自骄轻敌之心。纵常打胜仗亦只算家常便饭，并非奇事。
——胡林翼
69、兵事之妙，古今以来，莫妙于拊其背，冲其腰，抄其尾。
—–胡林翼
70、不轻敌而慎思，不怯战而稳打。
—–胡林翼
71、兵分则力单，穷进则气散，大胜则变成大挫，非知兵者，不可不慎。
—–胡林翼
72、敬则胜，整则胜，和则胜，三胜之机，决于是矣。
—–胡林翼
73、有须后一着者，愈持久愈神妙，愈老道愈坚定，待敌变计，乃起而乘之，此可为奇兵而拊其背，必胜之道也。
—–胡林翼
74、一年不得一城，只要大局无碍，并不为过。一月而得数城，敌来转不能战，则不可为功。
——胡林翼
75、权不可预设，变不可先图。与时迁移，随物变化，诚为用兵之至要。
—–胡林翼
76、战阵之事，恃强者是败机，敬戒者是胜机。
——胡林翼
77、平日千言万语，千算万计，而得失仍只争临阵须臾之顷。凡奇谋至计，总在平实处，愈近浅易，愈广大而精微也。
——胡林翼
78、凡事过于求好，转多不妥之处。
—–胡林翼
79、凡用兵，须蓄不竭之气，留有余之力。
——曾国藩
80、未经战阵之兵，每好言战，带兵者亦然。若稍有阅历，但觉我军处处罅隙，无一可恃，不轻言战矣。
—-曾国藩
81、军事之要，必有所忍，乃能有所济；必有所舍，乃能有所全。战守机宜，不可分心；心纷则气不专，神不一。
—-胡林翼
82、兵事以人才为根本，人才以志气为根本。兵可挫，而气不可挫，气可偶挫而志不可挫。
—–胡林翼
83、吾辈总以诚心求之，虚心处止，心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。
——曾国藩
84、吾辈任事，只尽吾义分之所能为，以求衷诸理之至是，不必故拂乎人情，而任劳任怨，究无容其瞻顾之思。
—–胡林翼
85、行军之际，务须纪律严明，队伍整齐，方为节制之师。
——胡林翼
86、立法宜严，用法宜宽，显以示之纪律，隐以激其忠良，庶几畏威怀德，可成节制之师。
——胡林翼
87、是非不明，节义不讲，此天下所以乱也。
——胡林翼
88、兵事决于临机，而地势审于平日，非寻常张皇幽渺可比。
——-胡林翼
89、军旅之事，谨慎为先；战阵之事，讲习为上。盖兵机至精，非虚心求教，不能领会，矧可是己而非人？兵机至活，非随时谨密，不能防人，矧可 粗心而大意？
—-胡林翼
90、有进战之营，必须留营作守，其留后之兵，尤须劲旅，其成功一也。不可争目前之微功，而误大局。
——胡林翼
91、古来义士忠臣，于曾经受恩之人，必终身奉事惟谨。韩信为王，而不忘漂母一饭之恩；张苍作相而退朝即奉事王陵及王陵之妻如父母，终身不改 。此其存心正大仁厚，可师可法。
——-胡林翼
92、君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也，上下纵于亡等之欲，奸伪相吞，变诈相角，自图其安而予人以至危，畏难避害，曾不肯损丝粟之 力以拯天下。得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸难，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所 为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。呜呼，吾乡数君子所以鼓舞群伦，历九载而戡大乱，非拙且诚者之效欤？
——-胡林翼
