东晋·祖逖·中流击楫誓言壮
出自————《名将传》
出自————《中国古代历代兵书》
东晋·祖逖(266年~321年),字士稚。范阳逍县(河北涞水北)人。东晋著名将领,是东晋第一个进军北伐的人,曾经一度收复黄河以南的全部失地,由于东晋内部矛盾重重,对他不加支持,忧愤成疾,死于军中。
祖逖是北方士族,出身那守世家。为人品行端正,重义轻财,每到田庄,总要发放谷物布帛等周济贫困人家。因此,深受同乡同族的爱戴。祖逖青年时代胸怀大志,同刘琨一起担任司州(今河南洛阳)主簿(秘书)时,两人志同道合,互相勉励,半夜听到鸡啼,祖逖就蹬醒刘琨说:“这不是讨厌的闹声(而应以此来提醒我们自己抓紧时间,刻苦锻炼。)”于是两人一同起来练习舞剑。这种“闻鸡起舞”的奋发精神,一直流传至今成为美谈,为后世的有志之士所推崇。
西晋灭亡以后,北方出现了各少数民族贵族混战割据的局面。逃往江南的皇族首领司马睿在建康(今江苏南京)建立了士族地主政权东晋王朝。祖逖也率领宗族部曲数百口南移,在向南迁徙的途中,祖逖把自已所乘的车马让给年老患病的人乘坐,同大家一起步行;药物衣食也让大家共享;加上足智多谋,大家就推选他担任南迁途中的负贵人。渡江以后,司马睿任命祖逖为徐州刺史、军溶祭酒(参谋长),驻守首都建康的门户京口(今江苏镇江)。祖逖所领部曲宾客(私兵)都是些强悍的勇士,祖逖对待他们就象自己的子弟一样。祖逖深感社稷倾覆,人民涂炭的痛苦,时刻准备收复沦陷的北方河山。
东晋王期建立以后,流亡江南的老百姓时刻不忘自己的家乡,要求恢复失去的北方土地。生活在北方的汉族人民,遭受少数民族统治者铁蹄的蹂躏,也日夜盼望东晋军队北上解除他们的痛苦。南北人民都希望东晋政府积极北伐。但是,以司马睿为首的东晋统治集团,所关心的只是他们在南方统治地位的巩固和经济利益的争夺,对出兵北伐和收复中原失地并不感兴趣。当时只有祖逖等少数人坚决要求北伐,积极进图中原。早在东晋建国之初,祖逖第一个向司马睿提出北伐要求,指出:“由于西晋末年宗室诸王的争权夺利、自相残.杀,长期激烈混战,致使少数民族贵族乘机起兵反晋,中原地区陷于分裂割据。现在,北方的汉族人民纷纷起来反抗少数民族统治者的野蛮统治,大王如果您允许我祖逖统率军队,出师北伐,解除北方人民的痛苦,那么,各地的英雄豪杰必然会闻风而动,积极响应。”司马睿只好任命他为奋威将军,豫州刺史,其实只是一顶空头的将军盔,只给他一千人的粮饷和三千匹布的军费,叫他自已制造铠甲和武器,招募军队,想法子去北伐。在如此困难的条件下,祖逖毅然率领他原来的一百多家部曲,于建兴元年(公元313年)八月渡江北伐,当渡船驶到江的中流时,他叩击着船楫桨满怀壮志地发暫说:“如果祖逖我不能扫清中原凯旋而归的话,就象这江水一样一去不复返!”随从的人都被他的豪言壮语所感动。
渡过长江以后,祖逖在淮阴(今江苏淮阴)铸造兵器,招募了士兵二千人,向前进发。当时,中原地区有不少屯聚的坞堡首领,他们割地分立,各自为政,互相之间矛盾很多。祖逖根据不同情况,区别对待:对于那些破坏北伐或投靠少数民族统治者的地方武装,就进行孤立和打击。当祖逖进驻芦洲的时候,谯县(今安徽亳县)坞主张平、樊雅起兵反叛,祖逖派人诱杀张平。由于作战有功,东晋王朝派人运输粮食援助,可是路途遥远,供应不上,于是祖逖部队发生饥荒。樊雅乘机用兵夜袭祖逖,偷偷摸入军营,一边拔出兵器,一边大声呐喊,直往祖逖帐幕杀来。祖逖临危不惧,沉着应战,指挥身边随从人员进行抵抗,晋军将士英勇杀敌,经过一番激战,打退了樊雅的袭击。不久,袭雅归降祖逖。陈留(郡名,今河南开封一带)地方的豪强地主陈川叛降少数民族统治者石勒,祖逖率领部队讨伐陈川,石勒派遣石虎领兵五万援救陈川,祖逖大败石虎。石虎带领残兵败将撤退,留下大将桃豹困守陈川故城,占据城西高台,祖逖部将韩潜占据城东高台,晋军从东城门出入,敌兵开南城门放牧,双方僵持了四十来天。祖逖决定大摆迷魂阵,打破这种僵局。他利用布袋装入泥土充作大米,指使成千士兵运上城东高台,制造了一个热闹的搬运粮食的场面。为了避免敌兵疑心,又指使几个人挑运大米,这次口袋里装的却是真的大米。挑米的士兵假装很累的样子,在半路上歇肩,桃豹的哨兵果然追来,他们几个故作惊慌,全部丢掉担子逃跑。桃豹的部队早已发生饥荒,缴获这些大米担子后,以为祖逖的部队还有很多粮食,心里更加害怕。石勒部将刘夜堂赶着成千毛驴驮运粮食,供应桃豹。祖逖派韩潜、冯铁等领兵半路截击,全部缴获这批粮食。桃豹部队没有粮食,无法守城,只好半夜弃城逃遁。祖逖率领部队乘胜进军雍丘(今河南杞县),进击石勒,并且大败石勒精锐的骑兵部队。对在战争中抓获的老百姓,祖逖十分优待,全部遣送回家。因此,石勒很多戍边的人们纷纷归附祖逖,石勒的统治区域逐渐缩小。
对于那些拥护东晋,支持北伐的抗战力量,祖逖则进行广泛的团结和联系,调动他们配合作战。屯聚河南一带的坞主赵固、上官巳、李矩、郭默等是当时北方的抗战力量,祖.逖从中调解他们之间的冲突,使他们听从自己的统一指挥,齐心协力进行北伐。至于黄河两岸那些同情北伐而又受到少数民族统治者牵制的坞主,祖逖正确地采取了灵活的斗争策略,允许他们表面上继续维持原来的关系,还不时地出动游击部队假装抄袭他们,制造他们并米归附东晋的假象。这样,祖逖常常从他们这条秘密渠道及时获得石勒方面的军事情报,能够针对敌军的活动情况,采取对策,克敌制胜。
为了医治战乱地区的创伤,解除人民群众的疾苦,祖逖在收复的地区内,开展了生产建设活动。他严格约束自己,不占田产,带头过着勤俭节约、艰苦朴素的生活,亲自带领军民种田植桑,宗族子弟一样参加耕地、砍柴、挑担;用自已的财物赈济群众,并收葬奠祭死于战乱的无主尸骸。祖逖的这些措施,深受广大军民的拥护。
祖逖在极其困难的条件下,英勇地渡过长江,在北方人民的支持下,经过七八年艰苦的斗争,收复了黄河中下游以南的大片土地。北伐取得如此成就,固然是由于南北人民的拥护和支持,但是,这同祖逖的深谋远略和长期努力是分不开的。当地人民拾酒宰牛犒劳祖逖,老人们高兴得流着眼泪说:“我们都老了,想不到还能重新做晋朝的百姓,就是死也无憾了。”人们深受感动,载歌载舞,盛赞祖逖及其所部将士的英雄业绩。祖逖的部队如此深得人心,迫使石勒不敢渡河南犯,
正当祖逖准备进军河北,全部收复西晋失地的时候,东晋朝廷内部王敦之乱行将发生,司马睿任命吴人戴渊为征西将军,坐镇合肥,防御王敦。戴渊总管北方六州军事,管辖祖逖已经收复和尚未收复的州县,用以防止祖逖势大难制。加上朗廷内部王敦、刘隗争权夺利,正酝酿着一场内乱,祖逖自知北伐大业必将半途而废,因此忧愤成疾。祖逖虽然心怀忧虑,重病在身,但是仍然进取不止。他考虑到戍守重地虎牢(今河南荥阳)南面城防不坚,指挥大家建筑城垒,未及建成,祖逖病笃,抱恨死于雍丘。祖逖死后,石勒再次攻占河南,祖逖北伐的成果化为乌盲。尽管祖逖领导的北位没有最后完成,但是严重打击了石勒的南侵,巩因了东晋王朝的地位,祖逖是中华民族识大体顾大局的杰出人物,他为完成祖国统一大业那种生命不息、奋斗不止的献身精神,永垂汗膏,彪炳百代。