第十四章·类书类
作者：许保林·著
出自————《中国古代历代兵书》
第十四章·类书类
第一节概述
军事类书是按编纂方式区别出来的一种兵书类型。它是按照一定的编排方式，把古代军事资料分门别类地加以辑录的一种兵书。就其收录资料广泛来说，它和综合性兵书是相同的。
我国类书起源很早，一般认为始于三国时期魏文帝命王象等人编纂的《皇览》。两晋南北朝时期，新编类书接踵出现，其中较著名的有梁徐勉等撰的《华林遍略》和北齐祖珽等撰的《修文殿御览》。这些书后来都失传了。现存较早而又比较完整的一部类书是隋末唐初虞世南撰的《北堂书钞》。唐宋类书的编纂出现了新的局面，官修类书一般部头很大，材料丰富，如唐代类书《艺文类聚》一百卷，七百二十七个子目，引用古籍达一千四百三十一种；宋代的《太平御览》一千卷，四千五百五十八个子目，引用资料十分丰富。历史上最大的一部类书是明代《永乐大典》，全书二万二千八百七十七卷，约三亿七千多万字，引书达七、八千种，现仅存七百三十卷。现存最大的一部类书是清代的《古今图书集成》，全书共一万卷，六个汇编，三十二典，六千一百零九部，一亿六千多万字。这些类书大都有军事类目，如《太平御览·兵部》有九十卷，内分叙兵、将帅、命将、抚士、机略、料敌、训兵、征伐、决战、叙兵器等一百七十多个类目；《古今图书集成·戎政典》则有三百卷，内分兵制、兵法、兵略、武器等三十部，部下又分汇考、总论、列传、艺文、纪事、杂录、外编等项。这些军事类目虽然数量庞大，内容丰富，编排有序，属于典型的军事类书，但是它们是综合性类书的一个组成部分，不是独立的军事类书。独立的军事类书，现存较早的是宋代綦崇礼的《兵筹类要》，原书分百余类，今存本只有二十篇。明清时期军事类书编纂较多，篇幅长短不一，风格各异。但这一时期的军事类书中也有辗转抄袭，编纂粗劣之作。
有些军事类书，在分类辑录军事资料的同时，亦间有辑录者的议论，和辑评体兵书很相近。在这点上，与完全”述而不作”的类书又有所区别。
第二节兵筹类要
綦崇礼撰。綦崇礼，字叔厚，山东高密人，后徙北海（今山东潍坊），史称其妙龄秀发，聪明绝人，登重和元年（1118年）上舍第。宋高宗南渡后，为起居郎，召试政事堂，拜中书舍人，历官翰林学士，知绍兴府，退居台州，死后赠左朝议大夫。著作有《北海集》。《兵筹类要》就是他在翰林院时所撰写的，被收录在《北海集》中。
綦崇礼在翰苑时，深感学习军事的重要，认为”文武并用，是帝王之极功”（《进历代兵筹类要表》），而古代名将的用兵事迹，”诗书所传，载籍所记，散漫难穷，学者病之”（《进历代兵筹类要表》）。在他之前，张预虽然撰有《百将传》，并献给了朝廷，但对这部兵书他并不满意，认为”握兵制胜，为王牙爪者，何世无之，独百人乎哉？矧遇敌制胜契于事机，殆非一途。”（《进历代兵筹类要表》）所以，他采择古代兵法，汇集历代将臣军事言论和治军用兵事迹，以及前王驾驭将帅之术，参校得失，评论利弊，进行了分门别类的编纂，名曰《兵筹类要》，并写了进表，进呈给皇帝。
作者在进表中称《兵筹类要》凡十万言，分百余门，而今存本只有约三万字，二十篇。仅存有原著的一小部分。这二十篇的篇目是：廉正篇、至公篇、器识篇志大意广附、志气篇、忘身篇、忘家篇、诚感篇、族属篇、家资篇、誉望篇、知将篇、荐举篇、君命篇、礼貌将臣篇、内御篇奉上附、学古篇不学古附、儒学篇、镇静篇、决水篇、火攻篇。
《兵筹类要》是一部类书性兵书。但是，和一般性类书又有所不同，除了类辑军事资料外，还有辑录者的议论。其体例是，首先将内容分为若干门（篇），每篇之中，开头以”臣尝谓”或”臣闻”、”臣观”引出一段概括本篇中心思想的言论，如《志气篇》开头说：”臣尝谓：将以志为主，以气为辅。
志藏于神而为气之帅，气藏于肺而为体之充。苟气不足以发志，志不足以运气，则何以勇冠三军，而威振邻敌。故曰：功崇惟志。又曰：志至焉，气次焉，知此则知所谓大勇矣。”接着辑录与此有关的历代人物事例，并按时代先后排列，根据所辑人物事迹的利弊得失，间以”臣读”某兵书，引一段切题的兵法言论，如《忘身篇》列举司马穰苴等临阵忘身的事迹后说：”臣读《吴子》，曰：必死则生。若穰苴、马援类能进此。”最后以”论曰”对全篇进行评论，如《学古篇》最后说：”论曰”：赵奢与子括论兵，奢不能难，亦不谓善。传称括自少学兵法。臣意，其法于法而不知法之所以为法者也；知法之所以为法，则心术内融，可与应机，可与成功，非特能言而已。必曰：如是而合于古，如是而戾于古，鏖兵接战惟古之法，是按伯乐之图求骐骥于市也，以乡饮酒之礼礼军士也，君子病诸。”《兵筹类要》选材比较广泛，历代皇帝廷臣，文武官员的言行，凡他认为有借鉴价值的都予收录，但”至于事涉浅近，不足为后世法者，亦所不取。”所收事例，大都进行了概括归纳，文字比较简练，多则十数言到数十言，少则只有一句话。
《兵筹类要》从现存的20篇看，主要是君主驾驭将帅和将帅自身修养方面的内容，只有《决水篇》、《火攻篇》两篇讲到作战问题。在君主驾驭将帅方面，作者认为君主只有知将才能得将，”人君雍容帷幄，折冲千里，以其得人也。欲得人，在乎知人。其未得之则知其才，既得之则知其功，如是而后可以屈群策。”（《知将篇》）他还认为，”用贤之道，相易而将难。”（《知将篇》）难就难在贤将的德行不能著于平素，不能单靠近臣举荐得来，也不能靠论资排辈选拔得来，他往往崛起于卒伍、草野。所以，作者主张，”折冲御侮得其人则用之，不以资计而序迁。”（《知将篇》）他还主张君主要礼貌待将，并用封建的君臣关系解释说：”盖君臣之道，施报而已。
施之不尽而报之尽未之有也，故礼貌大臣，所以尽其节。狎侮君子则罔以尽人心。况夫将者，民之司命，时之安危，国之荣辱系焉，可不厚礼以责其效乎？”（《礼貌将臣篇》）指出”君能制命为义，臣能承命为信。”（《内御篇》）作者还主张君主和将帅要相互信任，君主要保证将帅有职有权，”兵机若神，应事立断。”（《内御篇》）这样，”虽近在朝廷，远在万里，莫不上令而下从，若合符节。”（《内御篇》）在将帅修养方面，主张将帅要廉正，”行师之道，以廉正为先。”（《廉正篇》）要有器度，”吞勍敌，著洪列者，以器度凝远为先。”（《器识篇》）要有志气，”将以志为主，以气为辅。”（《志气篇》）要”国尔忘家，公尔忘私。”（《忘家篇》）要爱民爱兵，”将臣出万死一生之地，保人民，卫社稷。”（《诚感篇》）”古之善养兵者，相亲以恩，相结以诚，与之安，与之危，惟所用之往无不利。”（《族属篇》）
《兵筹类要》出自儒生之手，有明显的儒家思想倾向，如主张”杀身成仁”，”舍生取义”，以及忠君思想等。此外，也有明显的天人感应思想，如在《诚感篇》中说：”庆忌以谗自刎，而慧星袭月。邹衍以忠见弃，而繁霜夏陨。刘昆向火叩头，而反风降雨。戴封积薪自焚，而大雨立至。天人之应甚于影响。”这是阅读本书时需要注意批判的。
《兵筹类要》原书散佚，今存残篇，保存在《四库全书·集部》，编在《北海集》第三十七至四十六卷，共十卷。
第三节武编
《武编》又名《唐荆川纂辑武编》，唐顺之纂辑。唐顺之（1507–1560），字应德，明武进（今属江苏）人，嘉靖八年（1529年）会试第一。曾以郎中身份督兵浙江，与胡宗宪共同抵御倭寇，因有战功，升任右佥都御史，代凤阳巡抚。
”史称顺之于学无所不窥。凡兵法、弧矢、壬奇、禽乙，皆能究极原委。”（《四库全书总目提要·子部·兵家类》）对天文、地理、音乐、数学都有所研究，善长散文。一生著述甚富，有《荆川先生文集》、《广右战功录》等十来种。学者称其为荆川先生，明崇祯年间追谥为襄文。
本书纂辑于明嘉靖中。当时，明廷武备废弛，将帅缓带轻裘，军队养成懒惰散慢的习性，徒有简兵练卒之名，而无强兵锐卒之用，一有战事，则蒙头缩项，胆落神悸，毫无战斗力。唐顺之有慨于此，为振兴武备，广搜博采，从历代兵书及其他史书中辑录对于武备有所裨益的资料，”一切命将驭士之道，天时地利之宜，攻战守御之法，虚实强弱之形，进退作止之度，间谍秘诡之权，营阵行伍之次，舟车火器之需，靡不毕具。”（吴用先《武编序》）编纂成《武编》一书。后来唐顺之抗倭和巡抚凤阳期间，多得力于该书。明郭一鹗在为此书写的序言中说：”得是编熟之化之，天下无勍敌矣！荆川先生熟而化此，以南剿倭，北创虏，十用其七八。”然而本书当初并未刊行，只有抄本传世，为秣陵（南京）焦澹园所收藏。焦氏非常珍视这部书，时常有人向他索要藏本刊行，他都以”兵阴道也，乃阳言之乎？危道也，乃安谈之乎？非其时也”为由，拒绝刊印。到了明万历戊午年（1618年），后金政权起兵反明，明军损兵折将，连连败退。这时，焦氏才认为是刊印此书的时候了。于是将抄本交给徐象枟雕版印行，使这部沉睡多年的兵书得以广泛流传。
《武编》是一部军事类书。全书分前后二集，共十二卷。
前集六卷，五十五门（《四库全书总目提要》著录为五十四门）；后集六卷，一百三十四门（《四库全书总目提要》著录为九十七门），其卷目如下：
前集卷一：将、士、制、练、令、料、觇、间、明、疑、诡。
卷二：战、攻守、攻、守、地、水、方、营、行、止、宿、警、节度、战、营制。
卷三：阵。
卷四：阵。
卷五：牌、铁、火器、射、弓、弩、甲、拳、枪、剑、刀、简，锤、扒、挡、火、夷。
卷六：车、水磨，桔槔、马、牛、舟、军需、矿、药方、杂术。
后集卷一：料敌、抚士、信、勇、严、赏、罚、五危、贪、骄、将自表异、军政不一、练士、绝技、激、攻心、推诚、用敌人、诡道、权奇。
卷二：息乱、定乱、抚降、处降、招降、杀降、用间、反间、使间、乡间、内间、死间、生间、俘间、漏间、不信间、谍间、察间、隐语、伐交、合交、攻、守。
卷三：示弱、示强、示远、示近、声此击彼、利、毒、乱、诡异、避、怒、卑、劳、离、不备、不意、未成列、新集、未集、远来、饥渴、粮尽、不整、不戒、不、离部、移阵、心怖、半济、渡、地利、天时。
卷四：佯北、阙围、穷寇、归师、截归、疑、先声、声、降、退、诡声、诡形、死战、乘胜、两敌、退据、苦战、败、攻必救、掩巢、坚壁、摧标。
卷五：先锋、奇兵、伏、伏城、邀、首、尾、横、夹、独战、阵、大阵、分、合、分敌、聚敌、先、后、迟、速、缓、轻、重、瑕、坚。
卷六：车、骑、舟、火、水、粮道、水、渡水、地、天、夜。
《武编》前集主要辑录有关兵法理论方面的资料，内容包括将帅选拔，士伍训练，行军作战，攻防守备，计谋方略，营制营规，阵法阵图，武器装备，人马医护等等。后集全部是用兵实践，其体例与《武经总要·后集》略同，系从古代史籍中概取有关治军和用兵的故事，以为借鉴。
《武编》采集资料的范围比较广泛，从《武经七书》、《太白阴经》、《虎钤经》、《武经总要》、《续武经总要》等兵法典籍到汉唐以来的名臣奏议，无不摭集，仅前集所注明的就有40余种。其中保存了一些他书少载的资料，如农民起义领袖孙恩曾经用过的演禽战法等。本书比较注意辑录当朝的有关军事资料，如前集卷一比较详尽的辑录了明永乐十二年（1414年）制定的赏罚条令；前集卷四辑录了赵本学、俞大猷有关阵法资料，尤其是辑录了当时被称为”称战”的戚继光鸳鸯阵。另外，还比较注意辑录反面战例资料，以为鉴戒。如在后集卷一就辑录了历史上一些”将自表异”、”军政不一”而招自失败的事例。
本书在编纂上也有一些不足之处，如类名重复过多，甚至在同一卷中类名有重复，象后集卷六就有两个类目是”水”，一个讲水攻，一个讲水源，若将其改为”水攻”和”水源”，既能准确具体地表达类目意义，又能避免类目重复。
在选材方面，编者比较注重实用，但在《前集卷六·杂术》中辑录了所谓”避箭法”、”鬼门关”等纯属荒诞迷信的东西，是本书的糟粕。
《武编》虽然述而不作，但它出自既有军事实践又有历史知识的学者之手，加之专为振兴明廷武备而作，在当时具有一定的现实意义；对今天来说也有一定的史料价值。《四库全书总目提要》评论说：”是编虽纸上之谈，亦多由阅历而得，固未可概以书生之见目之矣。”本书自明徐象枟曼山馆刊印之后，受到后人的重视，清代又有重刻本、抄本行世。
第四节运筹决胜纲目
原书题总督三边都御史兼兵部侍郎叶梦熊著。叶梦熊，字男兆，归善（今广东省惠阳）人，明嘉靖四十年（1561年）进士，由福清知县入为户部主事，改御史。后任赣州知府、浙江副使等职。万历十七年（1589年）由山东布政使擢右佥都御史，巡抚贵州。不久改陕西。因与经略使郑洛议论不合，又改巡抚甘肃。史称他有胆决，敢于任事。哮拜反明，他上疏自请讨伐，不久代为总督，宁夏平息，以功进右都御史，官至南京工部尚书。
《运筹决胜纲目》由《运筹纲目》和《决胜纲目》两部分组成。这两书虽然均题叶梦熊著，但经核查，《决胜纲目》从篇题到内容全部抄自《百战奇法》，仅其卷八”归战”、”逐战”，卷九”饵战”、”离战”，卷十”书战”、”变战”、”畏战”、”好战”的顺序稍有变化而已，实非叶梦熊之作。对此，明清以来诸家书目，乃至近年来出版的有关研究《百战奇法》（《百战奇略》）的专著和论文，都未言及。《四库全书总目提要》的作者在为本书撰写提要时，就本书论本书，虽发现《运筹纲目》和《决胜纲目》”体例小异”，但未深究，仍据原书所题指称为叶梦熊著。《明史·艺文志》只著录有《叶梦熊运筹纲目》，未见著录《决胜纲目》，可能是不将其视为叶梦熊之作的缘故。
《运筹纲目》，《明史·艺文志》著录为十卷，而《四库全书总目提要》据浙江巡抚采进本写的提要称：”《运筹纲目》凡八卷，为纲八，为目八十，纲目之下，俱有统论，各采史实以证之。”此本当为残本。今存本与《明史·艺文志》著录相同，十卷，共分为十大类，即所谓纲；每纲之下有子类十个，全书共一百个，即所谓目；每目之下录三人有关事迹作为史证，全书共录史证三百条。纲和目均有著者的按语，援引古代兵法，评论将帅用兵得失，阐述作者的军事主张，如卷一”御军”按语：”愚按：孙子谓不知三军事权，而同三军之政与任，则军士惑且疑。故号令必严，赏罚必明，骄悍必诛，士卒必爱，事权莫重于此。故揭御军之纲。”全书纲目如下：
御军：法令必行、军静不乱、有罪必诛、优恤疮痍、财不私己、劳必共众、严斩败逃、谋诛骄悍、申严约束、整肃部伍。
料敌：名将料敌、儒生料敌、间人辞色、智将测度、设方误敌、乘机破众、兵贵乘劳、事机宜密、谋当从容、救须密迩。
合战：佯北试敌、严刑作气、从旁横击、三面夹攻、弱战强继、前邀后击、多伏合围、选锋锐进、冲贼疲倦、击敌衰惰。
伏兵：华伏破夷、夷伏破华、偃戈诱敌、诈降设伏、预伏待敌、佯北掩击、诈丧诱劫、据险败敌、料伏搜山、诈藏疑虏。
水战：囊沙壅水、灌水冻冰、攻击半渡、阻绝汲道、用毒败敌、背水成功、设疑潜渡、据高纵水、计败船只、诱取战具。
火攻：焚草败虏、夜火却敌、焚烧草莽、火燔辎重、晚防斫营、风当纵火、火畜成功、烧船建绩、籍地用火、因敌反烧。
出奇：休士鼓气、示缓进速、变服诈敌、设计暗遁、断饷败敌、虚粮诳众、增减军灶、药毒酒食、纵畜饵贼、扬尘助势。
用间：赂宠祸将、因使安仇、设间惑虏、伪书诈敌、反间疑心、谣言惑众、厚谍得情、图形建绩、因隙成惑、纵降反报。
狙诈：冒险破敌、张疑张势、疑似惑军、假祀安众、据理破疑、伪退掩袭、声东击西、诈降夜袭、计用牛马、差迟更漏。
城守：随机应变、示弱解围、诡计击虏、权道制敌、诈谋诱敌、乘时进取、撤围散势、缓功诱众、藏伏乘虚、伪辞掩袭。
《运筹纲目》将历代御军用兵的实例概括归纳为10类100条，并加以评论，旨在以古喻今，为明廷军事上提供借鉴。
因此，在许多按语中，对当时的军事问题都提出了自己的看法，如”火攻”按语说：”今北虏猛悍，难与角力，若能明于火攻，发之以时，应之以兵，虏必警溃败北，不敢再入矣。”《运筹纲目》的军事思想，主要反映在纲目和按语中，如纲目中的”法令必行”、”有罪必诛”、”忧恤疮痍、财不私己、劳必共众”、”随机应变”、”诈谋诱敌、乘时进取”等观点，都是古代治军作战的经验之谈。尤其是按语中所包含的军事思想更为丰富一些。在军队建设方面，主张精选兵员，厚养将士，”选之贵精，养之贵厚。”（《合战》）重视任用智将、儒将，认为”兵非出奇不能胜，奇非智将不能出”，”书生博古通今，深谋远虑，故能料敌情伪”，”用兵贵奇谋，而儒者不可轻也。”（《料敌》）在作战指导方面，强调掌握敌我情况，认为”能知彼己，则守其可守，攻其可攻。”（《料敌》）重视战前筹画，认为”致胜虽在于临战，而筹画则定于平日。”（《合战》）平日筹算的周密而符合实际，战时胜利的把握就大些。主张伏击歼敌，认为”兵贵以律，尤贵有伏，否则虽多必败。”（《合战》）特别强调战争的指导者要因敌变化而取胜，指出：”善用兵者，无不奇，无不正，使敌莫测，则不敢轻与我战。”（《城守》）又指出：”奇”本身也是千变万化的，”兵以奇胜，自昔而然。但奇之名虽同，而奇之实则异，神出鬼没，变化无穷。”（《出奇》）所以主张战争中要以奇制奇，比如，”对垒将战，而夜先斫营，亦兵家出其不意，攻其无备之奇也。然智谋之士，必先为之备，而敌反堕我计中。”（《火攻》）对于古代战法的学习与运用，主张”师其意”，反对”泥其迹”，在《火攻·火畜成功》按语中，对历代使用火牛火马作战的得失进行了有见地的分析：”田单火牛败燕军，复齐城，古今脍炙人口。至若王则用之则为明锅所败，邵青用之，则为王德所败，何也？夫善法古者，师其意而不泥其迹。田单之火牛非法楚王之燧象乎？然先诡谈神师，以疑敌之心；尽以龙纹，以疑敌之目；外则衔枚夜击，内则铜器助威，斯克有济。若别无善策，而专倚火牛，王则、邵青是已。
至于杨旋之火马，则又善于法单者，故亦能平苍梧。”对于天时、地利、人事三者在战争中的作用也有自己的见解，认为”兵城者，地利也。风零者，天时也。谋智者，人事也。非天时则地利不能成，非人事则天时不能识，三者可相有而不可相无，然人事其本也。”（《水战》）另外，书中也有一些明显的糟粕内容，如美化帝王，鼓吹唯心论的先验论，把朱元璋说成不学而能的先知先觉者，”若我太祖，则天纵神圣，不学而能。”（《料敌》）
本书刻于明末，现存有明余泗泉卒庆堂刻本和明史氏琢庵冯琦序刻本。
第五节经武要略
《经武要略》，庄应会编辑。庄应会，字春侯，明末清初武进（今江苏武进县）人。明朝末年进士，始任福建提学仪制司郎中，继任山东按察司副使，分管淮扬、浙江、山东等处漕储，兼巡视河道。明亡后，清顺至初补江西参政，迁右布政使，官至刑部侍郎。
《经武要略》纂于明崇祯年间。当时明朝政权已经衰败不堪，朝廷昏庸，政治腐败，人民被逼到死亡的边缘，纷纷起来造反。面对后金政权的南下和农民起义，官军连吃败仗。对于形成这种形势的原因，庄应会认为，是由于承平日久，人不知兵，世人以”金革抢攘为迂”，”以铁马金戈为耻”造成的。所以他提出要让将帅朝臣通晓兵法战策，懂得”千古将略”，”以资筹帷制胜之用。”（《自序》）为此，他广收博采，”上自素书、握奇，鹰扬六韬，下及孙吴、卫霍，隆中坛上僭箸被褐之谈，以至熙朝佐命元勋诸策”（《自序》），条分缕析，以类相从，编成《经武要略》。于崇祯十五年（1642年）九月进呈皇帝。
《经武要略》共二十四卷，约五十余万字，分上集和正集两部分。上集二卷，分类记述明代历朝皇帝及”佐命元勋”庙堂胜算、疆场筹策、德政礼治、择臣御将、恩威赏罚等事迹，即所谓”胜迹”，”用标历代帝王之准，为圣子神孙之所取法。”（《经武要略》上集序）每类之中以年号标目，按时间顺序排列史料。正集二十二卷，从《武经七书》及阵法图记、战守备御等兵书和经、史、子、集中辑录”可资谋勇”的历代军事史料，并进行了分类排纂。其中第四卷”灭虏”、”荡寇”专记明朝抵御少数民族政权和镇压农民起义的遗事。全书前有”总序”，每集前有”集序”，天头有眉批，文中有编辑者的评语；上集前有”小引”，正集前有”进《经武要略》表”。全书卷目如下：
上集：
一卷：圣猷庙胜、皇仁绥戡。
二卷：德礼顺治、简用推赤、便宜责成、恩威赏罚、兵马饷械、保勋长治。
正集：一卷：德征、内治、忠赤。
二卷：阵法上。
三卷：阵法下。
四卷：灭虏、荡寇。
五卷：兵制、兵法、权变、机颖、机势。
六卷：将权、纪律、号令、戒严、禁戢、训练、团募。
七卷：方略、胜算。
八卷：简帅、罗材、识拔、广智、恩礼、奖宥、奋迹。
九卷：英武、骁鸷、奋击、奇功。
十卷：卓识、正论、料敌、奇计、阴谋、警速、干敏。
十一卷：胆略、威望、权谲、冲突、掩袭、邀截。
十二卷：奇正、虚实（附分合、主客）、缓急、用敌、设疑、示弱、诱歼、不意、乘懈。
十三卷：经理、操纵、营壁、肩任（附励志）、胜气、备预、防弭（附厘剔）。
十四卷：攻围、鏖战、城守、堵御。
十五卷：勘定、威远、入险、趋利、构持、力全。
十六卷：赏罚、鼓励、恩抚（附得心）、威克、财致、感动、坐制（附犄制）、光复（附持胜）。
十七卷：宽仁、公普、刚断、明察、布信、详慎、绥怀、安众、屈服。
十八卷：考仪、节侠、廉让、和辑、谦牧、识量、慎重、静暇（附秘密）。
十九卷：天时（附太乙略、奇门略、六壬略、推占）、控扼、因地、火攻、水战。
二十卷：形势。
二十一卷：转输、屯种、车骑。
二十二卷：密间、伏翼、侦侯（附向导）、马政、军资、庞识、止戈。
《经武要略》基本上是一部军事类书。它与一般军事类书的不同点是文中有编辑者的评论，所以又可称为辑评体兵书。
编者的评论共一百一十二条，或评论古人用兵得失，或抒发编者的见解。评论多集中在编辑者比较熟悉的明代事例，所以评论中不乏有切中时弊的真智灼见。如他针对明军缺乏训练，军饷不足的情况，提出：”兵非素练不可用，非足饷不为用。然召募佥派乌合之众，既无死敌之心，坐縻赡家月粮，尺籍有兵，战阵无兵，亦奚用此？惟有团练土著之兵，不烦更戍之劳，又免安家之费。”（上集二卷《简用推赤》评语）他还提出屯守兼顾的主张，认为”兵饷取给于屯，最为上策。””屯守兼而兵农斯济矣。””遇警则合力捍圉，宁静则尽心屯种。”（上集二卷《便宜责成》评语）眉批中也有可资借鉴的内容，如”胜负不系兵之多寡，而在将之知（智）愚；师克不在两军对垒之时，而在谋臣协恭之日。””有备庶可无患。”等等。
《经武要略》为挽救明廷败局而作，评论为有感而发，内容也较丰富，保存的明代史料较多，有一定史料价值，在当时也有一定现实意义。本书编纂方面的缺点是没有注明资料来源。由于编辑本书的目的之一是抵御后金政权南下，书中称后金（清朝前身）为”建夷小丑”，所以在清代未见刊行。
现在见到的惟有明崇祯十五年（1642年）刊本，而且只有少数大图书馆有收藏，流传不广。
第六节兵机类纂
张龙翼编辑。张龙翼，字羽明，明末松江（今上海松江县）人，生平未详，明末清初人钱谦益为本书写的序言称：”张子幼即受书黄石，弃儒冠练习时务，又加考索，编摹数十年，勒成此书。”说明张龙翼为编此书下了很大功夫。
所谓兵机，这里是指军国筹策，机权谋画；所谓类纂，就是分类编纂。顾名思意，本书是一部军事类书。全书三十二卷，分为三十二大类，三百一十八小类，共辑录自先秦迄明代用兵方面的正反事例二千一百一十四条（其中反面事例一百五十七条），阵法三十条，每条多则数百字，少则数十字，文字比较简练。为便于了解全书所辑内容，现将其类目抄录于下：
疑兵：曳柴疑敌、燃火疑敌、扬旗鼓疑敌、偃旗鼓疑敌、变服帜疑敌、效敌兵取胜、解鞍疑敌、陈伎乐疑敌、指挥疑敌、开门疑敌、虚营疑敌、假营疑敌、草人疑敌、致别疑敌、缓服疑敌、添灶疑敌、办马槽疑敌、驱牛驴疑敌、散舟疑敌、纵虏疑敌、立堰疑敌、车声疑敌、犒军疑敌、牧马疑敌、列阵疑敌、诡炮疑敌、会兵疑敌。
诈兵：示弱破敌、示不进破敌、声此击彼、攻此救彼、佯败破敌、诈降破敌、诈馈饷破敌、诈和破敌、诈迎抚破敌、诈胜破敌、诈会盟破敌、诈取敌城、谬言诒敌、扬言敌败、兵败诈称佯败、扬威恐敌、假称神助、无粮示有粮、有舡示无舡、挫敌诈谋。
伏兵：诱敌入伏、伏兵击敌、潜兵为内应、破敌伏兵。
掩袭：出敌不意、攻敌不备、兼行克敌、潜师袭敌、暮夜袭敌、冒雪袭敌、雨中袭敌、践水袭故、雾中袭敌。
奇兵：奇兵破敌、夹击破敌。
锐兵：摧敌锋锐、致军死战、严令取胜。
重兵：恒慎不懈、持重不轻。
乘机：乘机破敌、乘胜破敌、乘敌国乱、乘敌军乱、乘敌困疲、乘敌谋未合、乘敌未整、乘敌自退、乘敌犹豫、乘敌莫测、乘敌不相救、乘敌畏惧、乘风沙破敌、乘水破敌、乘机封建、乘机易帅、乘机安全、乘机报仇、乘谍书取胜。
伺便：待敌气衰、待敌疲敝、待敌自生变、伺敌懈怠、待敌近奋击、半渡击敌。
致敌：诱敌来战、诱敌出战、激敌出战。
喂敌：赂敌取胜、赂敌解围、留敌缓追兵、饵兵破敌。
敝敌：绝敌粮馈、绝敌水草、断敌援路、断敌归路、毁敌桥梁、坚壁老敌师、困敞敌人、攻敌根本、以计取敌马、断敌弓弦、羁縻敌兵、使敌自相图、分敌兵势、使敌兵不得合。
权变：矫制击敌、不请命击敌、不请命封赏、违命破敌、不待命受降、因符节立功、便宜立功、伪书说降、以计救主、以计脱难、托事免疑、推戴立功。
反间：间易敌将、间杀敌将、间罢敌将、间疑敌党、间敌自相图、间止敌兵、间敌使敝、间敌绝和、间人使叛、间敌党附己、用间救难。
奇法制胜：断弰破敌、短兵破敌、袖棒破敌、药箭惊敌、磁石制敌、折行马为兵、偏厢车破敌、筒鞭发矢、系戟于马、羽矛为矢、扬灰破敌、散豆破敌、木履去蒺藜、牛羊塞巷、火牛破敌、蒙虎皮破敌、蒙羊皮胜敌、鹅鹜乱声，哨鸽发伏、青蓑舁舟、毳帽潜贼、搅地龙陷敌、车营御虏、编篾为。
破阵：破骑阵、破象阵、破火牛阵、破战车、破战舡、破铁浮图。
火攻：火攻破敌、破敌火攻。
水战：壅水破敌、移敌涉水表、引舟入水、设钩距破敌、锁江拒敌、破江中铁锁、设计渡水。
据地利：据地利破敌、据城破敌、据粟取胜。
攻城寨：火炮攻城、地道攻城、凿堑围城、堰水攻城、乘高攻下、持练缘城、缒纺登城、悬布登寨、穴地泄水、火猱破寨、破敌水栅、夜斫敌营、不越次攻城、长围困敌、纵樵采縻敌、撤围散敌。
守城寨：毁敌攻具、拒敌攻具、毁攻城舡、炮击攻者、开突门破敌、穿地道破敌、截敌地道、御敌土山、决水灌攻者、烧退攻者、战退攻者、伺间破围、灌水冻城、补城捍敌、移城穷敌。
激励：激劝众使战、激众使从己。
游说：游说图敌、游说退敌、合纵破敌。
招降：恩信招降、诱敌使降、说降敌将、威信服敌、慰谕平乱。
用敌人：用降击敌、用俘取胜、不杀降取胜、以夷狄攻夷狄、存敌为捍蔽。
报军情：觇视敌营、通报声息、懦卒为探。
料敌：料敌可克、料敌必退、料敌必来、料敌不至、料敌必降服、料敌不敢战、料敌必诈、料敌有伏、料敌未易克、料自师必败、料敌所向、料筑城可成、料安营得失。
备敌：筑垒城御敌、烧栈道备敌、穿池备敌、障虏通道。
谋画：谋创基业、赞成其业、赞助安国、陈献谋策、结聚豪俊、任用材智、养民图敌、声罪伐敌、收取图籍。
杂类：亲征取胜、和邻图敌、结夷狄为助、小舟运粮、铁笼免危、市马破敌、挫抑敌谋，使敌不追、不露虚实、军乱能整、使兵识将意、计诛叛党、设计平乱、以计平盗、设计避仇、以计弭变、以计止叛、以计止暴掠、设计认贼、设计偷营、诈病图人、设计图人、诱还亡臣、诱盗还物、徙营避变、储雨济渴、毒洒毙贼、纵烟隐身、以计得兵、小失大得、暗藏军令。
阵势：积卒、握奇、三才五行、兵农、崇卒、乘之阵、鱼丽、荆尸、大偏小偏、五军、八阵、方圆大阵、连马方阵、却月、结车为阵、高欢圆阵、赵仲卿方阵、周法尚方阵、行宫营阵、六花、长蛇、马燧车营、梁晋方圆阵、金人骑兵阵、平戎万全阵、叠阵、张贵船阵、张世杰舶阵、元制四阵、鸳鸯阵。
不用计：不用计致败、不用计无功、不用计无成、不用计生患。
《兵机类纂》作为一部军事类书，编纂上有其特点：一是类目设置比较全面、细致，大类下有子类，全书共有三百五十个大小类目；为容纳不便归类的内容设有”杂类”；为突出反面事例的作用，还设置了容纳反面事例的类目”不用计”，这样使所有关于兵机方面的事例都能有所归属。二是选材紧扣主题，又不因人废言，即”专以兵机为主，非军国筹策，概不录及；苟于军国有关，虽君相山野之谋，与将略一体收辑，重在谋画，不专重品格。”（《兵机类纂·凡例》）三是广搜博采，又删繁就简。全书搜集大小事例二千余则，”上起轩辕，以及昭代（按指明代），其间雨臣云将，匡王定鼎之谟”（钱谦益序），均在收录之列；每则事例，凡与兵机无关的文字尽行删除，言简而意赅。四是采集”以经史为主，一切野史不经之论，悉为弃去。”（《兵机类纂·凡例》）五是编排上以类聚事，不以人归类，一人有几事者，按照事例的性质分别归入相应类中；一类之中再按时代先后排列。
《兵机类纂》不仅可以作为工具书使用，便于查阅古代有关军事资料，而且可读性较强。钱谦益在序中称其”事博而该，文简以严，诚哉！其为兵机妙纂也。”柳茂枝在书名页题词说：”是集也，《广将传》、《将略》之不及，而芟其繁，汇千变万化之奇正而析其类，使探珠者不烦阅五车而今古无遗；登坛者未及历百战而机权预谙，真济时之宝筏，疗馁之金丹也。”《兵机类纂》刻于明崇祯十六年（1643年），书前有钱谦益和东吴伟业骏公序，卷端除题”张龙翼羽明父辑”外，并题：”瑞屏大宗伯鉴定，同郡吴志葵圣阶父较，长洲朱正明伯亮父阅。”
第七节治平胜算全书
《治平胜算全书》，清代军事类书，题年羹尧辑，书前有年羹尧自序。年羹尧，字亮工，号双峰，汉军镶黄旗人。康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，任四川、广东乡试考官，后迁内阁学士。他因深通兵法，熟谙地理险要，擢升巡抚，历任四川巡抚、四川总督、平西将军、川陕总督、抚远大将军，是清代著名的军事将领。他多次上疏言兵，提出了”以番攻番”，”宜步不宜骑”的御边之策，并亲自驰骋在西北西南疆场十余年，勘乱西藏，平定青海，为捍卫和巩固多民族的国家统一作出了贡献。雍正三年（1725年）因所写贺表有误，触怒雍正，削去总督之职，调任杭州将军。又因他抗旨不遵，职务尽削。继则罗列九十二条罪状，被雍正赐死。
年羹尧《自序》称：”爰不揣鄙陋，采辑古来帝师王佐营阵，以及先民制器尚象阵式，汇为一册，二十卷。久欲谋之梨枣，以公同志，无奈南辕北辙，东讨西驰，刻无停晷，未能竣事。今谪官武林，闭门谢客，旅舍无聊，检点旧箧，复观此书，因叹数十年之精力，至今日乃湮没于残笥破簏之中，亟为装订成帙。”如果这篇《自序》可靠的话，说明本书由年羹尧亲手采集军事资料汇编而成。由于他身任军职，南征北战，无暇刻印。直到他被贬官杭州时，才装订成帙。自序时间题为雍正二年春三月，似有误，因他”谪官武林”是雍正三年春天，所以自序时间应为雍正三年。他在《自序》中还说：”窃欲藏之名山，传之其人，以俟将来君子。”说明他自己未有刊印。而他于雍正三年十二月被赐死身亡，后人也未为之刊印，因此只有抄本传世。
《治平胜算全书》二十卷，一种抄本作十二卷，系以类目分卷；还有一种抄本分为二十八卷。全书约十五万字，附图四百五十余幅。为便于了解它的收录内容和编排体例，特将其详细卷目抄录于后：
卷一战地：杂叙战地、叙战、九地、六形、土俗、城制图、弩台图。
卷二仪制：仪注、庙誓、军誓、军祭、定惑、行赏、临行变阵图、大将军行营旗鼓说、军约、结状式。
卷三仪制：排列图、乡导、间谍、阵号、符契、字验、传信牌、干酪、备干粮、斥堠听望、探旗、探马、递铺、烽火、行烽说。
卷四古阵：古阵叙法、大阵、东西拐子马阵、先锋阵说、策先锋阵、分马后队、八阵法、黄帝所传风后握奇阵图、续握奇图说、握奇阵记、李靖阵法、万全阵法、大宋平戎万全阵图、宋八阵法、诸葛八阵记、诸葛瞿塘方阵辩、伏羲六十四卦内外图、黄帝纵布握奇图、孙武八阵图、阵法正宗十八势。
卷五阵法：阵法总说、裴子法、裴子又法、方阵图说、圆阵图说、牝阵图说、牡阵图说、冲方阵图说、车轮阵图说、罘罝阵、雁行阵、方大阵、圆大阵、牝大阵、冲方大阵、车轮大阵、罘置大阵、雁行大阵。
卷六阵法：八阵图、推演八阵法、八阵图说、天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、阵法十四势、鱼复江八阵、骑兵二十四阵、骑滚兵阵、骑兵归营、常山蛇阵、骑兵战方阵、炮方阵、
卷七下营：诸军营法、下营法、绿营杂制法、偃月营法、裴绪营法、警备法、备夜战、立号法、定铺法、持更法、迫探法、漏刻法、防毒法、寻水泉法、养病法、征马法。
卷八下营：营法（并图三）、行别方阵、右方营法、行军辎重、立成方阵。
卷九守城：守城法、守城论、守城说、守城问答、原信、暗门、插板、钓桥、垂钟板、蓖篱笆、皮竹笆、木马子、狗脚木、竹立牌、布幔、皮帘、土色毡帘、撞车、绞车、铁撞车、刀车、木女头、木擂、砖擂、夜叉擂、车轮擂、狼牙拍、飞钩、水袋、水囊、麻搭、唧筒、风扇车。
卷十守城：穿环、陷马坑、机桥、鹿角木、搊蹄、地涩、铁蒺藜、铁菱角、拒马木枪、拐枪、抓枪、拐刃枪、钩竿、锉手斧、叉竿、布城说、布城图式、拒马式、蒺藜式、软壁式、木城式、刚柔牌式、鬼箭式、张弩式、连驽式、飞炬、燕尾炬、鞭箭、火药鞭箭、铁火床、游火箱、行炉、引火球、蒺藜球、铁火鹞、竹火鹞、猛火油柜图说、火楼、拶丝杈、横筒、通锥、钓锥、碗、勺、沙罗、霹雳火球、火锋、烙锥、烙铁、地听。
卷十一攻城：攻城法、攻城略、地道、木排搭绪棚、绪棚盖笆、绪棚两边垂笆、雁翅笆拐、木挂搭绪、排搭绪棚、屏风牌、屏风笆、编皮笆、上头车梯、炮楼、壕桥式、行炮车、折叠桥、云梯、火车、飞梯、竹飞梯、蹑头飞梯、蒺藜车、木牛车、尖头木庐、木幔、望楼图说。
卷十二攻城：火镰、火叉、铁锚、火钩、短刃枪、短锥枪、蒺藜枪、拐枪、抓枪、烈钻、欢耳枪、镬锥、蛾眉斧、风头斧、注盘、木鱼、皮幔图说、皮透槽、行天桥、绳梯、擂梯、把车、扬尘车、填濠车、濠皮车、巢车、搭天车、枪车、饿鹘车、钩撞车、地戟、风轮船、下城缒车、虎皮车、运干粮车、巷战车、象战车。
卷十三旗号：带甲神旗、中军坐纛旗、清道旗、金鼓旗、门旗、大五方旗、五方神旗、五方高照旗、五色展光旗、展光杂色旗、五行旗、角旗、主将号旗、豹尾旗、主将认旗、主将腰旗、中军腰旗、千把总腰旗、塘报旗。
卷十四旗号：二十八宿旗、号带旗、六丁六甲旗。
卷十五火攻：火攻说、火器说、原火器、神铳议、大神铳滚车、灭虏炮车、轻车、战车、佛郎机图说、小佛郎机说、虎蹲炮式、无敌神飞炮、天坠炮、万弹地雷炮、地雷式、地雷问答、石炸炮、石炸解、炸炮说、自犯炮、地雷炸营、西瓜炮图说、木炮式、子母炮总形、子母铳说、赛贡铳图说。
卷十六火攻：锡铅铳说、无敌竹将军图说、木发贡说、飞天烟喷筒说、满天烟喷筒式、喷筒式、火妖、火砖包式、火桶、火罐、火枪、飞枪刀式、飞剑、神机箭、火箭问答、火龙箭式、雀杏、火禽、火兽、火牛、火兵、火盗、火船、烟球、行烟说、毒药火球、窝蜂图说、小窝蜂式、蜂窠式。
卷十七水战：水战、水攻、水济、水平、照板、度竿、蒲筏、飞絙、浮囊、皮船、木罂、械筏、战船说、浮艇图说、蒙冲图说、走舸图说、斗舰图说、海鹘图说、火龙船图说、子母船图说、破船筏图说。
卷十八原铳：火攻要言、原铳、说铳，铳法或问、炼大小铳火药、大铳药方、小铳药方、火箭方、火弹方、鸟铳药方、火门药方、见血封喉方、器解（即制炮法）、试旧炮法、捻药线法、火药法、炼硝法。
卷十九原铳：粪炮灌法、制火药法、论铅子、火药问答、噜密铳全形散形、西洋铳全形散形、掣电铳全形散形、轩辕铳全形散形、九头鸟、火弹铳、火溜箭全形散形、鸟嘴铳全形散形、连子铳式、钻筒图、钻架图式、滚槽弹模、钻火箭图式、定火箭图、定自然打成线眼图、定火箭匣式、分形、定自然眼图、定自然眼座式。
卷二十持铳：持铳图、倒铳药图、装铳药图、实药装弹图、着门装药图、着火绳图、噜密人打放图、立放图、十数步打放图、五六步打贼图、西洋人打放图、改西洋铳图、五人更番打放图、放掣电铳图、装轩辕铳图、着轩辕铳图、放九头鸟铳图、迭放火箭图、单梢炮图说、双梢炮图说、五梢炮图说、七梢炮图说、旋风炮式、虎蹲炮图说、拄腹炮、独脚旋风炮、旋风车炮式、车行炮式、车炮式、总梢炮式、合炮式、火炮式、炮车式、炮说、铳歌、炮歌。
从以上卷目可以看出，本书所辑内容比较丰富，主要包括军事地理、条令条例、阵法阵图、城邑攻守、旗帜号令、火攻水战、兵工制造及火器使用等。资料来源主要是《武经总要》、《武备志》等大型综合性兵书，也有其他兵书如《兵法百战经》、《救命书》等的内容。综观全书，采辑资料比较重视实用，少有空谈虚论。所辑阵法阵图较他书更重实战应用，如辑录了”阵法正宗十八势”、”阵法十四势”等内容，对阵法的变换运用讲的甚细。卷一所辑对《孙子》”九地”、”六形”的解释，通俗而深刻，比《兵法百战经》所载内容为多。
书中一些思想与年羹尧奏疏中的思想相吻合，如”以蛮夷攻蛮夷”，”以边塞之民，召募为用，开辟广土，以食厚赏”（卷一）等。在辑录的内容中也有些真智灼见，如卷九提出的积极防御思想：守城”当出奇用诈，以战代守，以击解围”等。
但是由于本书辑录资料以实用为主，所以整部书理论价值不高。在编排上也较散乱，比如关于火铳的制造与使用本应归入火攻一类，反而放在了水战之后，单独列为两类，违背了分类的逻辑性原则。
另外，题名年羹尧撰的《经帮寇轨》（见《清隐山房丛书》），又称《年大将军兵法》（见《八旗丛书》），与本书是同类书，但它录自《登坛必究》，内容只是本书中的一部分。需要提及的是，它将”攻城法”一筹（见《治平胜算全书》卷下）移至其卷端，作为序言，并题年羹尧自序。
第八节知古录
清代军事类书。分类辑录古代兵家将帅言论和事迹，取宋范仲淹”将不知古今，匹夫勇耳”之意，取名为《知古录》，意在”以古人之性情正众人之心术，以古人之事功广众人之见闻。”（盛福跋）倡导学习历史和军事理论。
《知古录》系恒秢据其读史笔记整理而成。恒秢，字寿之，清绥芬人，旗校出身，”身隶旗籍，职厕兵官。”（自序），从军燕齐徐泗间（今河北、山东、江苏一带）。曾统领本旗兵守卫京师，”治军严整，不惮劳瘁。”（伊兴额序）他博览群书，注重研读古代兵法，”遇古人一言一事之足为师法者，往往情不自禁辄手录之，积日既久，裒集斯多。”（自序）但他又感到”故纸成堆，终归无用。”（自序）于是，于咸丰五年（1855年）利用军务闲暇，整理旧日札记，重新加以校阅，从中选出对军事有所裨益的三百余条，分门别类，汇为一书。作者除编有本书外，还辑有《韬钤拾慧录》，系摘抄《百战奇法》、《金汤借箸十二筹》、《练兵实纪》、《虎钤经》等兵书中的片断章节。
《知古录》共三卷，二十八类，约二万字，大致有五个方面的内容：一是兵法通论，选录古代兵家将帅的三十七条兵法言论，以资借鉴；二是内篇性情，选录一百三十二条有关将帅修养方面的事例，”以正心术”；三是外篇事功，选录一百二十二条有关将帅治军用兵的事迹，”以广见闻”；四是巾帼，选录七条有关古代妇女用兵御敌的故事，”以愧须眉”；五是鉴戒，选录十三条古代将帅的恶德败绩，”以作鉴戒”。具体卷目如下：
第一卷：兵法通论（三十七则）。
第二卷：内篇性情：仁（八则）、贤（二十六则）、能（二十二则）、勇（十一则）、智谋（二十五则）、忠诚（十五则）、恩信（六则）、公正（七则）、谦退（四则）、廉洁（八则）。
第三卷：外篇事功：整暇（十一则）、镇定（八则）、持重（三则）、备御（十一则）、军律（二十七则）、用间（五则）、料敌（十二则）、抚众（十一则）、安民（八则）、受降（三则）、城守（六则）、边防（十一则）、水军（六则）。
附录：巾帼（七则）、鉴戒（十三则）。
恒秢以军人的眼光选录历代军事史料，比较重视实用。与同类书相比，其突出特点是比较简练，很少有繁冗的文字。有人称其”条目赅括，拣练精详，在韬钤诸书中，询属言简意深。”（盛福跋）”《知古录》较之《兵法类案》颇易观览。”（毓孚序）本书的另一特点是注意到了妇女在战争中的作用，辑录了妇女御敌的故事，尽管他的目的是”以愧须眉”，但在男尊女卑思想极其严重的封建社会，能做到这一点也是难能可贵的。本书的再一个特点是重视反面教材的作用，特意辑录了古代将帅中骄横无礼、贪生怕死、临阵脱逃等所谓恶德的反面事例，使人们以此为戒。
本书因系由读书笔记整理而成，所以资料来源只限于编者读过的书，采集面较窄；史料虽辑自正史，但编者在摘录时也有剪裁失当之处。作为军事类书，类目过少，内容也过于单簿。
《知古录》书成于咸丰五年，”未尝轻以示人”（自序），直到咸丰十年（1860年），他随军驻防彭城（今江苏徐州）时，才在伊兴额的提议下，由盛介臣、续小泉等捐资刊印。清同治二年癸亥（1863年）避热窝重刊。
第九节兵镜类编
清末李蕊编撰。李蕊，广东羊城（今广州）人，曾投笔从戎，”驰驱秦陇，览山川于戎马间，继复游历东南，极江海之壮观，辨主客，审地利、人心，统中外以规大局。”（自序）有较丰富的军事知识。他对外国列强侵略自己的祖国非常愤恨，”目见耳闻，逼人太甚，有不胜流涕痛憾”（自序），决心以天下事为己任，”天下事皆己分内事”（自序）。为了总结历史经验，有裨益于时务，便于”随事随时抽查，以资谋略”（凡例），于光绪六年庚辰（1880年）开始编辑《兵镜类编》，经过四年的辛勤笔耕，于光绪九年癸未（1883年）成书，次年又进行了续补。
《兵镜类编》从书名上看，完全象是一部军事类书，从内容和编排方法上后，也具有类书的性质和功用，但它不同于一般的军事类书，编者在分类辑录军事史料的同时，对每条史料都在研究的基础上写出评语，即有辑有评。另外第四十卷有《附录臆说十种》和《续录臆说补遗》，为李蕊手著。
《兵镜类编》四十卷，约五十万字。卷前有自序和凡例。
所采军事史料上自春秋，下至明代，均出自正史，稗官野史不予收录。全书共录军事史料一千四百七十一条，分为六十八类，每类中以朝代为序排列。另附”臆说十种”、”臆说补遗”二十条，其类目如下：知人、用人、将将、选兵、练兵、励士、行权、将本、卓识上、卓识下、智术上、智术下、胆智、反间、张疑、设伏、奇险、机巧、诈害、料敌上、料敌下、诱敌、乱敌、罢敌、豢敌、饵敌、震敌、轻敌、计退、夹攻、暗攻、水攻、火攻、风攻、诈攻、横攻、反攻、绕攻、急攻、缓攻、分攻、合攻、攻坚、攻瑕、战守、力守、备守、诈降、招降、慰降、解散、解围、持重、神速、静镇、奋励、退让、执法、大义、严整、慎秘、作气、精艺、学古、恤民、本计、词令、劈奸、疏虞、远虑上、远虑下、名论上、名论下；附录臆说十种：陪京说、守城说、扼要说、海防说、练兵说、用兵说、避炮说、用炮说、审长短说、杜乱源说；续录臆说补遗二十条。
《兵镜类编》是一部史论结合，以时务立论的兵书。编者在”类编”部分写下了一千四百七十一条评语。这些评论都是有感而发，”考古成法，变而通之”（自序），纵横议论，评论古人用兵得失。或以古喻今，如在薛弼条下评论水战不若陆战，意在论今之海防不如陆防：”彼之长可避而不可斗，此犹水战之小者耳。若争之于海，其宜避更何如？岂可强为斗计，争所不必争而忘其当争乎？”（卷三十九《名论上》）或借题发挥阐述自己的观点，如通过评吴璘用兵，阐述了长与短的辩证关系：”弱出强继，此法甚善；反我之短制敌之长，此法更善。反字中有无穷妙用，必审实长短所在。有所长必有所短，亦有所短必有所长。善于反即善于制变化之妙，总在一心，岂可安于短而惟长是畏乎？”（卷四《将本》）或对古代兵家著述进行品评，如对戚继光的两部兵书评论说：”《新书》所言练兵脚脚踏实，但不及《实纪》六练之全备耳。六练当以练将为第一，篇中条款亦极精密。胆气为练法所最重，发挥出却未见醒亮。营阵阵法计七十七条，皆系营中纪律，无一语及阵法，似不宜以营阵名。”（卷二《练兵》）另外，在其他一些评论中，也不乏有真智灼见，如”善用兵者贵精不贵多”。（卷二《练兵》）”军事尚才”，”将贵有谋”，”谋为行军之要”（卷一《知人》）”知人贵有远见，尤贵有细心。”（卷一《知兵》）”以民心卜天意，为举事成功之本。”（卷五《卓识》）”事有应变，安可预定。”（卷三《行权》）等等。
本书《臆说十种》和《臆说十种补遗》理论价值较高。
”十说皆按切目前时势立论，有推衍于《兵镜》中者，有特创于《兵镜》外者。”（《臆说十种》）它是古代兵法与近代军事学结合的产物，比较集中地反映了著者的军事思想，现择其要者介绍如下：
一、海陆说。他从敌我双方分析了海、陆利弊得失，得出了”防水不如防陆”的结论：”水路之险，险与敌共；陆路之险，险系我专。买船、买炮，修炮台，设水雷、鱼雷，以全力防水路，致陆路暨城内外概置弗论，倘敌由陆路将奈何？
况水少陆多，争城必在陆地，故防水不如防陆。”（《臆说十种》）
二、长短说。这是本书的最精彩思想，也是”防水不如防陆”的理论根据。在评论中他曾论述了长与短的辩证关系（见上文），在《臆说》中着重用长短理论来说明海防与陆防的关系，以及在反抗外国殖民者的斗争中如何扬长避短。他首先提出”兵事争短不如避长”。接着总结了以往”争短犯长”的教训，”炮火舟楫水利皆彼之长，我之短也。十余年来，竭天下之精华以防于海，是极力以争所短也。适以犯人之长（争短无功，犯长更有害），故常处不胜之势，致饮憾切齿于亿万姓（此即我所当用之长处）。夫寇之所恃者水利，于水者必不利于陆，以陆处之众当航海之师，审主客，度众寡，其胜负可知。”（《臆说十种》）他又认为仅知长短还不够，还必须会用长短，”兵法知己知彼，百战百胜，非谓知即能胜，谓审于彼己之间，而善用其长短也。”（《臆说十种》）并具体分析了敌我长处，认为敌人的长处有五：”炮利船坚、令严、财足、用汉奸、联与国。我之长处有十：众怒难犯，众志成城；以主待客，以逸待劳；地广人众，招募便捷；表里山河、关津险阻；凭城固守，出奇无穷；诱用伏兵，追截归路；孤军无援，四面夹攻；坚壁清野，阻绝粮道；兵民相习，能聚能散；远近夷险，成竹在胸。敌人的长处我虽不及，但是”我可御，可避，可学，可绝，可转害为利。”这样就能变敌长为我长，变敌长为敌短，”避其长以用我之长，结人心，据险塞，运以精兵，寇必危，出奇计以歼灭之，而使入于海口者无一复出于海口，是避之正所以破之也。”（《臆说十种》）
三、古今说。他认为时代不同了，武器发展了，战法也要随之发展。一方面强调古法仍然可用，关键是要会活用，如奇正，若能做到时而正，”时而出奇制胜，用暗不用明，斗技更斗智，炮虽利不及放，人虽众不敢当。”就能战胜拥有先进武器装备的敌人。另一方面又指出有些古代战法已经过时，不可套用，如”守城之法今与古异，古人以战为守，今人当以弃为守。”这里所说的”以弃为守非真弃也。”而是先躲避敌人的炮火，减少伤亡，待敌入城，不能发扬火力时，用短兵巷战消灭敌人。他并提出了一些适应近代作战的战术，如散队战术，以空城、空寨、地孔（地道）、地雷诱歼敌人的战术等。
《兵镜类编》作于中国频遭外国殖民者欺凌的年代，具有鲜明的反侵略思想。所类辑的古代军事史料，具有工具书的作用。评语和《臆说》运用古代兵法，结合近代军事实际，提出的一些军事主张，反映了中国近代军事思想的变化和发展，有一定的军事学术价值。本书有清光绪十年（1884年）刊本。
第十节医时六言
明清兵家多喜欢以医喻兵。所谓《医时六言》，就是医治时局的六篇军事言论。比喻以兵法之医药，医疗社会之弊病，挽救危亡之时局。这一比喻也道出了作者编纂本书的缘起和目的。
该书由翁传照编纂。翁传照，字少畦，清善化（今湖南长沙）人。其父为按察使，临终手书遗嘱，告诫传照继承他的遗志，为国立功。在翁传照三十岁时，即光绪二十年（甲午年，1894年），日本发动了侵略朝鲜和中国的甲午战争，９月，中国陆海军在平壤战役和黄海海战中受挫。所有爱国之士都为国家的安危而担忧，都想尽自己的力量救国，翁传照就是其中的一个。他身为弱书生，不能亲自赴边杀敌，就把爱国之心倾注在著书上。”乃发书陈箧，凡二十日，辑兵家古法二百三十则，自为言一万四千，署曰：《医时六言》。”（《自序》）十月八日书成后，立即抄写俩份，一份寄京师（北京），一份存姑苏（苏州），期望有济于时局。
《医时六言》是一部夹有辑录者大量评论的军事类书。卷首有《例言》，记述了该书资料来源，选材标准，分类依据，编排方法等。该书资料录自翁传照家藏兵书《帷幄全书》。这是一部由清尚书姚国庵手抄的军事丛书，收录《武侯兵法心要》、《金汤十二筹》、《施山公心略》、《百战奇略》、《六甲奇书》、《戚总戎兵法》、《风角占》、《医方备要》、《行军指掌》、《弩法备考》、《弓法拾遗》、《青田剑法》、《舆图备览》、《沿海形势》等14种兵书。作者对辑录的上述每部兵书的内容都一一注明出处。
该书的编辑目的是济世救国，所以紧紧围绕”切于实用”选材，”或借古以喻今，或援古以证今，或取语言以为发端，或汇书数则以互相发明。”（《例言》）对于《帷幄全书》中已经过时的古代阵法阵图，弩法剑法，以及无实用价值的六甲奇书，术数之学一律不录；而《舆图备览》及《沿海形势》由于篇幅较长，加上当时的舆地之学已较发达，新的地图更加精确，所以这两部书也不予收录。
该书按照一定的逻辑顺序进行编排。作者认为，”用兵首在选将，选将始能选兵，有备而后可战，可战而后能用奇，用奇制胜而可守。”（《例言》）所以全书按照这一秩序分为将、兵、备、战、奇、守六大类，共六卷。每类之前有作者的一段论述，然后分段辑录有关选将、任将、将帅修养、选兵、练兵、爱兵、备御之物，医病之方，行军作战，奇谋方略、攻敌奇具，屯田守备等方面的资料。在辑录的资料中穿插有作者的议论，或谈自己的心得，或抒发自己的感想，或记自己的所见所闻，或论对守边御敌的看法。虽然是书生谈兵，其中也有一些真智灼见。例如，针对外国侵略者船坚炮利的实际情况，提出不要死打硬拼，要避敌所长，”欲求胜敌，必先筹所以避之。避，非怯也。”（《例言》）”避其长以救吾之短，安吾短以废彼之长。””敌有千里镜，电气灯，我则焚五色烟，五里雾，以迷敌眼。敌不轻易放枪，我则每放一枪，连放大纸爆，以乱敌耳。敌所恃唯枪炮，我则长以参短，短以参长，疾趋而前，短兵相接，以忙敌手。”（《战》）这样，敌人枪炮虽利，但不能充分发挥作用。敌人善于海战，我则长于陆战，提出”守海不如守陆”（《奇》）的战略主张。他还针对日本侵略者与西方侵略者习性和作战特点不同的实际情况，提出不要拘泥三十年前与法国人打仗的战法，要根据日人的特点创造新的胜敌方法。认为”守城不如守险”，因为”城有定而险无定，城有形而险无形，城明险暗，城少险多”（《守》），守险有利于打击和消灭敌人。他针对以往放炮心慌意乱，敌未到便将炮弹放光的弊端，提出对敌作战首先要胆壮，等到敌近前才能开火。如果敌人不敢近前，先以纸炮引诱，敌以为我火器已完，驰马来攻，方以火器齐发。如果敌势大，再以重型炮大将军轰击。这些见解有一定的实用价值。
《医时六言》由于仓促成书，二十天脱稿，有些资料归类欠妥当，作者评论内容较杂，文字也比较粗糙。但此书为卫国御敌而作，在当时有一定进步意义。成书后的第二年，即光绪二十一年（1895年）刊印行世。
