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司马法·简介

司马法·简介            作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》          《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载:“齐威王(公元前三五六-前三二零年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。”汉代对《司马法》评价很高。武帝时,“置尚武之官,以《司马兵法》选,位秩比博土”…

仁本·第一

仁本·第一   作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》        原文:         古者,以仁为本,以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见身,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加…

天子之义·第二

天子之义·第二  作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》          原文:          天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义,必奉于父母而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。   古之教民,必立贵贱之伦经,使不相陵。德义不相逾,材技不相掩,勇力不相犯,故力同而意和也。古者,国容不入军,军容不入国,故德义不相逾。         上…

定爵·第三

定爵·第三  作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》         原文:         凡战,定爵位,著功罪,收游士,申教诏,询厥众,求厥技,方虑极物,变嫌推疑,养力索巧,因心之动。   凡战,固众,相利,治乱,进止服正,成耻,约法,省罚,小罪乃杀,小罪胜,大罪因。   顺天、阜财、怿众、利地、右兵,是谓五虑。顺天奉时,阜财因敌。怪众勉若。利地,守…

严位·第四

严位·第四  作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》          原文:          凡战之道,位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。   凡战之道,等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实。立进俯,坐进跪。畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迹者勿视则不散。位,下左右,下甲坐,誓徐行之,位逮徒甲,筹以轻重。振马躁,徒甲畏亦密之,跪坐、坐伏,则膝…

用众·第五

用众·第五  作者:战国·司马穰苴·撰 出自————《司马法》 出自————《中国古代历代兵书》          原文:          凡战之道,用寡固,用众治;寡利烦,众利正。用众进止,用寡进退。众以合寡,则远裹而阙之;若分而迭击,寡以待众;若众疑之,则自用之。擅利则释旗,迎而反之。敌若众,则相众而受裹。敌若寡若畏,则避之开之。   凡战,背风,背高,右高左险;历沛历圮,兼舍环龟。   凡…