投笔肤谈 – 吴起兵法网
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投笔肤谈·简介

投笔肤谈·简介 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         《投笔肤谈》成书于明末,是一部颇有影响的古代军事理论著作。         粤稽古兵法有一百八十二家。汉张良、韩信删取要用,定著三十五家。后至宋元丰年间,国子司业朱服奏校,其他尽屏去,止存七家之书。        国初因之颁布。然七书之中,惟《孙子》纯粹,书仅十三篇,而用后之法悉备,故首列之…

本谋·第一

本谋·第一 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         本谋者,以谋为本也。         《太公传》曰:“其事多兵权与奇计,后之言兵者,皆宗太公为本谋。”名篇之义,盖取诸此。若夫赵充国曰:“帝王之兵,贵谋而贱战。”岳武穆曰:“勇不足恃,用兵在先定谋。”则信乎!谋乃行师之本,非谋无以制胜于万全。故以为第一篇。通篇作二节看:首至“圣王之所不免也”,总…

家计·第二

家计·第二 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         家计者,保自家之计也,犹云家业。         朱子曰:“用兵先须立定家计。”名篇之义取此。夫上篇谋先料己,则凡己之情实,辨之甚明,急当完备家计,使不可败,然后图敌之胜也。故次于《本谋》为第二篇。         十一、用兵之道,难保其必胜,而可保其必不败。不立于不败之地       ,而欲求…

达权·第三

达权·第三 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         达权者,通达权变也。         家计既立,则凡军中之事,备之周密,已不败矣。然欲取胜,犹须见微知著,随机转移,以通达夫权变,而不可胶弦袭辙也。故以《达权》为第三,而继于《家计》之后。         二十、凡兵出于国,民和于野,固当以必死为节,必克为志,尤先于达权。         批评:…

持衡·第四

持衡·第四 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         持衡者,持攻守而校其优劣,如衡之低昂无差也。         古云“鉴空衡平”,篇取此义。盖权虽当达,而不能悉其利害,妄于攻,怯于守,则未有不败者。必察形审机行之,而终于心气斯可。故以《持衡》继《达权》为第四。         三十一、凡以守待敌者佚,以攻待敌者劳,劳佚之相乘 ,而利归于守也。攻…

谍间·第五

谍间·第五 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         谍间者,谍知敌情,而乘间隙以入之也。          欲攻欲守,非知敌情不可。欲知敌情,非谍间何以得之?得则胜,失则败,其机至微。故以《谍间》为第五,而继于《持衡》篇。         四十、凡为将者,握三军之权,司万人之命,以与敌对,逐于原野,相持而不知其情,是木偶也,相制而不制以术,是猛兽…

敌情·第六

敌情·第六 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         敌情者,敌人之情状也。         知之斯可以取胜。然有用间而得者,亦有因形而得者,故次于《谍间》为第六。         四十八、凡两军相拒,匪我谋敌,敌亦谋我。于此不得其情而浪战,是矇瞆也,其何以因机致胜哉?夫敌情有可得而窥者,有不可得而窥者,多方之变无穷也。         批评:得情…

军势·第七

军势·第七 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         军势者,三军之体势也。        其转移虚实强弱,全在于将。将非贤能不可,任之不专亦不可。将贤而任专,斯军势强实,而战无不力矣。盖上篇言当得敌情,若无贤将以治兵,则军势虚弱而不振,虽得其情,亦难于取胜也。故以《军势》继之为第七篇。         五十九、将之用兵,实则胜,虚则败。虚实之分,…

兵机·第八

兵机·第八 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         兵机者,用兵之机括也。上篇言军势,所以壮我之势。势显于外,虽足以压敌,苟无机以运量其间,则浅露而易见,何以收万全之胜?故以《兵机》次于《军势》,为第八篇。         六十七、凡用兵之法,主客无常态,战守无常形,分合无常制,进退无常度,动静无常期,伸缩无常势,出没变化,敌不可测,此之谓兵机。…

战形·第九

战形·第九 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         战形者,临敌合战之形也。  上二篇势实机深,固足以制胜,而战之形有未识,又何以预决彼己之胜负?故列《战形》为第九。         七十四、夫兵有战之形,有所以战之形。鼓行旌指,兵刃相搏,战之形也。虚实藏势,向背隐机,所以战之形也。故知战之形非难,而能知所以战之形为难。能知所以战之形,则能因形以…

方术·第十

方术·第十 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         方术,多方之巧法也。幻术,妖妄之邪行也。二者能之,斯可以佐吾之胜;知之,斯可以免士之灾。故于《战形》之后,而以《方术》为第十篇。欲将之究心于所用,亦能应夫卒也。         八十、兵也者,以巧取胜者也。故通小术者,可以集大事;精小艺者,可以成大功。术不厌卑陋,艺不厌微贱,惟兵为然也。    …

物略·第十一

物略·第十一 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         物略者,凡飞潜动植,有形之物之大略也。         上篇言方术幻术当知,此篇言天下之物,凡可资于军中之用者,亦所当知。庶明于心者利于行,有胜而无败也。故以《物略》为第十一。         九十八、天下之物理,有相生者,有相克者,有相感者,有相成者,有相制者,有相胜者;有言其性体者,有言其…

地纪·第十二

地纪·第十二 作者: 何守法 出自————《投笔肤谈》 出自————《中国古代历代兵书》         地纪者,地之大要,犹云纲纪也。         上篇言为将者当知物略,此篇言地利乃兵之助,尤不可不知。而知之能极其详,然后用之无不胜也。故曰《地纪》,特列于第十二。         一百二十三、凡地之大势有六:一曰要地,二曰营地,三曰战地,四曰守地,五曰伏地,六曰邀地。         批评:…